No podemos hablar del plurilingüismo sin hablar de la
historia de Europa en los últimos cincuenta años. Mucho ha cambiado en Europa desde
la segunda guerra mundial y la guerra fría, pero tampoco se puede cambiar la
cultura tan drásticamente en un período de solo cincuenta años.
Creo que es importante destacar que las principales razones
que formaron la unión europea no tenían nada que ver con la lengua ni la cultura,
fue como siempre, razones económicas, y la posibilidad de ganar más dinero. Cuando
la principal razón que hacemos algo, es por dinero creo que pierde la
sinceridad y la motivación. Por otro lado, la historia de lenguas en España es
muy distinta a muchos otros países en la unión europea.
Durante la época de Franco las lenguas regionales, como el
gallego, vasco y catalán, eran relegadas a un segundo lugar y en algunos casos prohibidas.
La recuperación de estas lenguas y cultura empezó hace poco después de morir
Franco, a finales de los años setenta. Tampoco es mucho tiempo. Creo que es importante que la gente se sienta
que su propia lengua regional tiene un lugar importante en la cultura antes de
poder introducir un segundo lenguaje extranjero. Ideológicamente y
culturalmente creo que la gente en España no estaba muy preparada para el
plurilingüismo porque aún sentían que estaban recuperando el tiempo perdido de
la prohibición de las lenguas regionales durante la época de Franco. Por eso, creo que el nivel de aprendizaje de
un segundo lenguaje ha ido a menor ritmo aquí en España.
Además, creo que ahora mismo estamos empezando a vivir y ver
las consecuencias de un mundo globalizado. Económicamente, en los últimos
quince años, hemos vivido una época de intercambio de dinero y mercancías a
nivel mundial que nunca podríamos haber vivido sin internet y sin el euro. Este intercambio
de mercancías y dinero ha cambiado el mundo y la producción y distribución de mercancías. Tenemos menos barreras entre países para
poder intercambiar productos, pero a la vez hemos visto que un mercado libre fomenta
la competencia. En un mercado libre con fuerte competencia, los negocios
siempre van a trasladarse a países donde pueden conseguir producir a menor
coste. Muchas veces se trasladan a países con pocos derechos humanos donde pueden
pagar los trabajadores un sueldo muy bajo y ganar más dinero para poder
competir en el mercado global.
El traslado y desaparición de producción en muchos países ha
fomentada la necesidad de aprender otros lenguajes pero al mismo tiempo ha creada
otro sentimiento en la gente que se ve afectada por las consecuencias del mundo
globalizado. Ha dejado mucha gente sin trabajo quienes no ven los beneficios
del mundo global. Esta realidad fomenta fuertes sentimientos por el
nacionalismo y una ideología de encerramiento.
Ahora mismo estamos
viviendo el principio de una época muy distinta a la de cuando se formó la unión
europea. En los últimos dos años hemos visto un crecimiento muy grande en
sentimientos de encerramiento y separatismo. Todos con el fin de preservar, ¨lo
mío, lo bueno¨ producido aquí, hecho a mano. Por ejemplo, hace dos años vimos
que en Cataluña hicieron el referéndum para separar de España. Este año en
Inglaterra votaron para salir de la unión europea. En EE.UU. vimos que un
candidato que quiere excluir la gente de otros países y cerrar las fronteras ha
conseguido ganar.
Creo que el plurilingüismo es un proyecto muy importante
para Europa y España porque la adquisición de otro lenguaje facilita la
comunicación entre los distintos miembros de la unión europea y con otros países
en el mundo. La comunicación es una herramienta fundamental de la solidaridad.
Sin la comunicación es imposible conseguir un sentido común. En este sentido el
proyecto del plurilingüismo es un motor muy fuerte para quitar las barreras y promover
la integración de los veintisiete países de la unión. Pero, creo que también,
al mismo tiempo, tenemos que ser conscientes de las corrientes socio-culturales.
Es importante respetar y dar importancia al aprendizaje de las lenguas
regionales también, sino seguiremos fomentando el nacionalismo y separatismo.
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